latim na missa: as respostas principais

As respostas mais importantes do povo na missa em latim são poucas e curtas: "Et cum spiritu tuo" (e com o teu espírito), "Amen", "Deo gratias" (graças a Deus), o Sanctus, o Pai-Nosso e o Agnus Dei. Abaixo estão todas, na ordem em que aparecem na missa, com o que querem dizer e como se pronunciam.

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por que ainda existe latim na missa

O latim é a língua própria do rito romano. O Concílio Vaticano II abriu espaço para a língua do povo, mas pediu que o uso do latim fosse conservado nos ritos latinos (Sacrosanctum Concilium, n. 36) e que os fiéis também conseguissem dizer ou cantar juntos, em latim, as partes do Ordinário da missa que lhes cabem (n. 54).

A Instrução Geral do Missal Romano dá o motivo prático: como católicos de vários países se encontram cada vez mais, é bom que todos saibam cantar juntos em latim ao menos algumas partes do Ordinário (n. 41). E Bento XVI recomendou que os fiéis conheçam as orações mais comuns em latim e saibam cantar algumas partes em canto gregoriano (Sacramentum Caritatis, n. 62).

Ou seja: aprender as respostas não é saudosismo. É um jeito de rezar com a Igreja do mundo inteiro, com as mesmas palavras.

as respostas, na ordem da missa

Estas são as respostas do povo na missa atual (Missal de Paulo VI) quando ela é celebrada em latim. A tradução ao lado é simples e próxima do latim, para você entender cada palavra.

ritos iniciais

• In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Resposta: Amen. (Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.)
• Dominus vobiscum. Resposta: Et cum spiritu tuo. (O Senhor esteja convosco. E com o teu espírito.)
• Kyrie, eleison. Christe, eleison. Kyrie, eleison. (Senhor, tende piedade. Cristo, tende piedade.) Aqui vai uma curiosidade: essas palavras não são latim, são grego. A missa romana as guardou em grego mesmo depois de passar a ser rezada em latim.
• Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. (Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens de boa vontade.) É o começo do Glória, que retoma o canto dos anjos no nascimento de Jesus (Lucas 2,14).

liturgia da Palavra

• Depois da primeira e da segunda leitura, o leitor diz Verbum Domini (Palavra do Senhor). Resposta: Deo gratias. (Graças a Deus.)
• Antes do evangelho, o padre anuncia de qual evangelista é a leitura. Resposta: Gloria tibi, Domine. (Glória a vós, Senhor.)
• No fim do evangelho: Verbum Domini. Resposta: Laus tibi, Christe. (Louvor a vós, ó Cristo.)

Aos domingos vem também o Credo. Se quiser entender cada frase dele antes de aprender em latim, leia o guia de como rezar o Credo.

liturgia eucarística

• Ao "Orate, fratres" (orai, irmãos), o povo responde: Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae. (Receba o Senhor o sacrifício das tuas mãos, para louvor e glória do seu nome, para o nosso bem e de toda a sua santa Igreja.)
• O diálogo do Prefácio:
  Dominus vobiscum. Et cum spiritu tuo.
  Sursum corda. (Corações ao alto.) Habemus ad Dominum. (Nós os temos voltados para o Senhor.)
  Gratias agamus Domino Deo nostro. (Demos graças ao Senhor nosso Deus.) Dignum et iustum est. (É digno e justo.)
• O Sanctus: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis. A primeira parte vem do canto dos serafins em Isaías 6,3, e o "Benedictus" vem da multidão que recebeu Jesus em Jerusalém (Mateus 21,9).
• Depois da consagração, o padre diz Mysterium fidei (eis o mistério da fé). Uma das respostas possíveis: Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias. (Anunciamos, Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa ressurreição, até que venhais.)

difícil fixar tudo isso?

Ninguém decora a missa em latim numa semana. O que funciona é a repetição: uma resposta por vez, um pouco todo dia, até ela sair sozinha. O problema é que o pouco de todo dia costuma perder para o celular.

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rito da comunhão

• O Pai-Nosso: Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo.
• Depois da oração do padre, o povo conclui: Quia tuum est regnum, et potestas, et gloria in saecula. (Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre.)
• Pax Domini sit semper vobiscum. (A paz do Senhor esteja sempre convosco.) Resposta: Et cum spiritu tuo.
• O Agnus Dei: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis (duas vezes) e, na terceira, dona nobis pacem. (Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós... dai-nos a paz.) São as palavras de João Batista ao ver Jesus (João 1,29).
• Antes da comunhão: Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea. (Senhor, eu não sou digno de que entreis sob o meu teto, mas dizei uma palavra e a minha alma será curada.) É a fé do centurião romano em Mateus 8,8.
• Na comunhão, o padre diz Corpus Christi (o Corpo de Cristo). Resposta: Amen.

ritos finais

• Na bênção final, depois do Dominus vobiscum e do Et cum spiritu tuo, o padre abençoa em nome da Trindade. Resposta: Amen.
• Ite, missa est. (Ide, a missa terminou.) Resposta: Deo gratias.

como pronunciar sem medo

Na Igreja se usa a pronúncia chamada eclesiástica, ou romana, que é bem próxima do italiano. Algumas regras resolvem quase tudo:

• ae e oe soam como "é": caeli fica "tchéli".
• c antes de e ou i soa como "tch": pacem fica "pátchem".
• g antes de e ou i soa como "dj": regina fica "redjína".
• gn soa como "nh": dignum fica "dínhum", Agnus fica "ánhus".
• ti seguido de vogal soa como "tsi": gratias fica "grátsias".
• h quase sempre é mudo, e cada vogal é lida por inteiro: Deo é "Déo".

Não se preocupe com perfeição. Deus escuta o coração antes do sotaque.

como aprender em uma semana por vez

1. Comece pelas curtas. Na primeira semana, só "Amen", "Et cum spiritu tuo" e "Deo gratias". Elas aparecem várias vezes em toda missa.
2. Depois, o diálogo do Prefácio. "Habemus ad Dominum" e "Dignum et iustum est" são curtas e muito bonitas.
3. Em seguida, os cantos fixos. Sanctus e Agnus Dei são iguais em todas as missas, e há melodias gregorianas simples para eles.
4. Por fim, o Pai-Nosso. Você já sabe o sentido de cada frase, então fica mais fácil. Reze uma vez por dia em latim, junto com a sua oração da manhã.

Se a sua paróquia não tem missa em latim, tudo bem: aprender as respostas já ajuda a entender melhor a missa em português, porque cada frase traduzida ganha peso. Vale também acompanhar as leituras de cada dia com o guia de o que é a liturgia diária. E o mesmo vale para orações que você talvez já reze em latim, como o Angelus e a oração ao Anjo da Guarda.

perguntas frequentes

a Igreja ainda pede que os fiéis saibam latim?

Sim. O Concílio Vaticano II permitiu a língua do povo na missa, mas pediu que os fiéis também consigam dizer ou cantar juntos, em latim, as partes do Ordinário que lhes cabem (Sacrosanctum Concilium, n. 54). Bento XVI repetiu esse pedido em 2007 (Sacramentum Caritatis, n. 62).

o que significa "Et cum spiritu tuo"?

Quer dizer "e com o teu espírito". É a resposta do povo quando o padre diz "Dominus vobiscum", o Senhor esteja convosco. A fórmula aparece nas liturgias da Igreja desde os primeiros séculos.

"Kyrie eleison" é latim?

Não. "Kyrie eleison" é grego e quer dizer "Senhor, tende piedade". A missa romana guardou essas palavras em grego mesmo depois de passar a ser celebrada em latim.

a missa em latim é a mesma coisa que a missa tridentina?

Não necessariamente. A missa atual, a do Missal de Paulo VI, também pode ser celebrada em latim, e é dessa missa que são as respostas deste guia. A forma anterior a 1970 tem outras partes e outra ordem.